胞妹的意思(汉灵帝究竟干过多少荒唐事)
资讯
2023-12-02
189
1. 胞妹的意思,汉灵帝究竟干过多少荒唐事?
汉灵帝一生做过很多荒唐事,他的谥号是孝灵皇帝,“灵”的官方解释是“乱而不损曰灵”。即国家乱了,但是还没有伤害到根的,身为国君而不去治理,所以谥号为“灵”。
而汉灵帝做的最荒唐的一件事就是想废长立少,但是有没那个贼胆,怕引来骂名,就像让宦官蹇硕充当“黑手套”,但不会识人,引起大乱,招致西凉军阀董卓入朝,东汉历史就此改变。
其实给他个“灵”字都抬举了。
桓帝遗祸东汉末年,外戚主动翦灭宦官,主要有两次,何进之前的那一次,是在灵帝即位初年。当时,桓帝遗孀窦太后临朝听政,父亲窦武为大将军,与太尉陈蕃共同执掌朝政,谋诛宦官。恒帝(132-167)有过三任皇后,第一任梁皇后(?-160)是梁冀之妹,第二任邓皇后(?-165)因妒忌被废,此时,桓帝本想立宠幸的采女(后封贵人)田圣为后,太尉陈蕃极力反对,认为皇后当出自名家,力主册立河西融之后、出身名门的窦贵人。桓帝驾崩,窦太后临朝称制,陈自然被重用,窦武与陈蕃二人都对宦官恨之入骨,可是,窦太后不主张彻底翦除宦官。结果,窦武的计划被泄露,宦官怂恿年少的灵帝(157-189)出面,动用军队杀死窦武和陈蕃,从而导致了第二次党锢之祸。党锢之祸,使党人名士与宦官的矛盾如同水火。直到184年,黄巾军起事,东汉王朝面临灭亡的危机,朝廷才主动解除了党锢,被拘捕的土人也陆续被释放。
灵帝的遗嘱整个灵帝时代,十常侍掌控着朝廷大权。为了防止外戚再次成为与自己作对的势力,宦官郭胜、张让等预作准备,抬出了个何皇后——把来自南阳、出身屠户的何贵人立为皇后,试图为将来少帝即位预留一份保险。因为张让的儿媳就是何皇后的妹妹。
灵帝后宫众多,多有子嗣,却往往天折,只留下来了两个儿子:大儿子刘辩(176-190),何皇后所生;小儿子刘协(即后来的汉献帝),王美人所生。何皇后嫉妒后宫女人生子,王美人怀孕后打胎不成,生下了刘协,自己却被何皇后迫害致死。灵帝大怒,要废何皇后。何皇后让宦官张让等人凑了许多钱财,加上一大萝筐好话,灵帝才息怒。但何皇后从此为灵帝所不喜。
灵帝也不喜欢何皇后所生的大儿子刘辩,嫌他“轻佻猥琐,无威仪”,却欣赏小儿子刘协“文雅而少年老成”。刘辩是道士史子带大的;刘协在母亲王美人死后,由灵帝母后董太后带着。灵帝想立刘协为太子,大概也与孩子的奶奶董太后有关。可是,这件事灵帝又没有勇气直接说出来。毕竟刘辩是长子,生母是皇后,无论立嫡还是立长,都应该是他。
汉灵帝当时也没有精力和胆魄处理这件手的事情,就把立刘协的事托给了蹇硕。
蹇硕何许人也?他是董太后从河间府带来的宦官,官为小黄门。灵帝为了加强朝廷军备,曾在去世前一年(188),设置西园八校副,以蹇硕为上军校尉,袁绍为中军校尉,八校副中还有曹操,淳于琼等。小黄门是六百石的低级宦官(其上有黄门传郎、中常侍),西园八校尉带有皇家私人卫队性质,袁绍以下,均由小黄门蹇硕来统领,这件事就有些蹊跷。蹇硕健壮有武力,缺少的是谋略。他要完成灵帝的嘱托,最忌惮的是国舅何进。他先是想调虎离山,建议灵帝派何进西击凉州韩遂,何进使用拖延之计,一拖就把灵帝给拖死了。189年,灵帝驾崩,蹇硕秘不发丧,想要除掉何进。
何进谋诛宦官蹇硕谎称灵帝召何进入宫,企图先解决何进的问题,然后完成灵帝的遗愿,扶持刘协继位。蹇硕手下有人将信息泄露给了何进,何进中途而逃。于是,大臣们自然按照立嫡以长的顺序,立14岁的刘辩为帝,是为少帝,何太后临朝称制,“以后将军袁槐为太傅,与大将军何进参录尚书事”(《资治通鉴》卷五九汉灵帝中平六年)。实际上何进掌控着朝政大权,袁槐出身名士世家,是袁绍、袁术的叔父。何进与他合作意味着继窦武与陈蕃之后,外戚与党人名士的又一次合作。
现在轮到宦官们紧张了,其中最担心的是蹇硕,他与中常侍赵忠等宦官谋议:“大将军兄弟秉国专朝,今与天下党人谋诛先帝左右,扫灭我曹,但以典禁兵,故且沈(同“沉”)吟今宜共闭上阁,急捕诛之。”蹇硕举出党人来威吓其他宦官,试图唤起他们对于窦武、陈蕃那次外戚与党人名士联手的记忆。
蹇硕的计谋并没有得逞,因为宦官之间的意见发生了分歧,内部产生了分化。首先,蹇硕与这些宦官并不是一伙人,他是从河间府随灵帝之母董太后进京的,而董太后与儿媳何太后之间,并不和睦。其次,何太后身边有更具实力的宦官。比如中常侍郭胜与何氏家族有同乡之谊,“太后及进之贵幸,胜有力焉,故亲信何氏”,在郭胜的提议下,赵忠、张让(其儿媳为何太后胞妹)等宦官,“不从硕计,而以其书示进”。他们把蹇硕的信件送给何进,将其出卖了。于是,何进“使黄门令收硕,诛之,因悉领其屯兵”。
事已至此,何进自然是大赢家。何家依靠宦官上位,宦官张让、郭胜都与何家关系深厚,可是,何进启用的党人名士却极力主张诛除宦官,其中尤以袁绍最为激进。
何进采纳了袁绍全歼宦官的建议,一是想诛灭宦官立功立名,二是痛恨蹇硕对他的危害。可是,何太后并不同意。这与当年窦武的情况很相似,也是大将军窦武力主诛灭宦官,皇太后犹豫不允,最后窦武反被宦官所杀,袁绍提醒何进,当心重蹈窦武的覆辙,他建议何进召外部势力进京,支持此次行动,以此对何太后施压。明眼人一看就知道这是馊主意,可是何进却认为不错,于是召董卓进京。
不想消息走漏,宦官先下手,假称太后,召何进入宫,在嘉德殿将其杀害,又将何进的人头扔出宫外,于是,党人名士鼓噪着攻打宫门。史称,袁绍等“勒兵捕诸宦者,无少长皆杀之,凡二千余人,或有无须而误死者”(《资治通鉴》卷五九,汉灵帝中平六年)。这一次,军队全在党人名士手中,宦官挟持着皇帝和陈留王刘协等逃出洛阳,被尚书卢植宦官们走投无路,只得留下皇帝,投水而死。至此,东汉宦官之祸,算是了结了。
灵帝在处理皇位继承问题上,如同儿戏,对于赛硕,则所托非人,何进想借诛除宦官而扬名,更是缺乏政治谋略,这几个人的行为叠加在一起,就把董卓送到了东汉政治的前台。
董卓进京的影响董卓是战功卓著的一员猛将,中平二年(185)以中郎将辅佐左车骑将军皇甫嵩,大破边章、韩遂。中平六年(189),以前将军身份会同“老领导”左将军皇甫嵩击破韩遂、马腾。事后,朝廷试图把董卓调离前线,到中央任少府(九卿之一),董卓以前线将士不答应为由拒绝。随后朝廷又调其任并州牧,把手下的军队交给皇甫嵩。董卓公然拒绝,说愿意带领所部移镇并州。这个时候朝廷形势十分复杂,董卓“于是驻兵河东,以观时变”(《后汉书》卷七二《董卓列传》)。史称董卓粗猛有谋,他正紧盯着朝廷动向。
东汉一朝与西羌打了几十年的仗,虽然很是艰巨,但是精兵皆在西北,“天下所畏者,无若并、凉之人与羌、胡义从(《资治通鉴》卷五九,汉献帝初平元年)。皇甫嵩和董卓是当时最重要的军将。皇甫嵩为将门之子,而且是孝廉、茂才出身,陈蕃、窦武都曾想征辟他出来做官,他没有应召。灵帝时,皇甫嵩以公车辟召为侍郎,出任北地太守。皇甫嵩是党人名士体制内的将军,董卓却不同,他“出自西州,少为将帅,闲习军事”(《资治通鉴》卷五九,汉献帝初平元年),是军人出身的西北豪族,朝廷对他并不放心。现在,何进居然要请董卓进京对付宦官,岂非引狼入室,“董卓闻召,即时就道”(资治通)五九,汉是帝中平六年)从河东进京。
此时,宦官固然已被诛灭干净,何太后却仍然在朝。为此,董卓分三步摄取权力:第一步是掌控兵权,董卓入京的兵马不多,但是,他掌控了何进及其弟何苗统领的禁军。同时,他又收买了吕布,兼并了并州丁原的部队。其次,董卓仍在极力争取文士的支持,除蔡邕之外,还努力拉拢袁绍兄弟。只因为袁绍反对董卓废黜少帝,两人才发生了冲突。第三,废帝弑后,掌控朝政。九月,董卓废黜少帝刘辩,立献帝刘协,倒是完成了汉灵帝派给蹇硕的任务。可是,董卓此举,只是为扳倒何太后铺路。董卓废黜了少帝,目的是迫使何太后交出权力。而且董卓想攀附董太后,认其为姐姐,其实董卓之心也只是想当一个专权的外戚。几天后,何太后被迁出皇宫鸩杀,董卓完全掌握了朝廷大权。东汉王朝也该寿终正寝了。
2. 东家什么意思?
基本信息东家
(1)指东邻。《汉书· 王吉传》:“始吉少时学问,居长安。东家有大枣树垂吉庭中。”(2)指居停主人。杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗:“尽捻书籍卖,来问尔东家。”(3)旧时被雇用的职工等对主人的称呼。《儒林外史》第九回:“先年东家因他为人正气,所以托他管总。”《红楼梦》第二回:“目今你贵东家林公的夫人,即荣府中赦、政二公的胞妹。”(4)打麻将的一个术语,指“ 庄家”“老庄”【基本解释】旧时称聘用、雇用自己的人或称租给自己土地的那些人1. 指东邻。《孟子·告子下》:“逾东家墙而搂其处子,则得妻。”《汉书·王吉传》:“东家有大枣树垂 吉 庭中。” 宋 唐庚《游雪峰院书所见》诗:“东家既峥嵘,西邻亦稜层。” 明 高启《东池看芙蓉》诗:“东家喜有木芙蓉,几树繁开依绿沼。”2. 旧时雇工、佃户、幕僚对雇主、田主、上司的称呼。元 马致远 《荐福碑》第一折:“多谢哥哥赐我这三封书,我辞别东家,便索东行也。”《儿女英雄传》第二回:“那 师爷听得东家过来,连忙换上帽子,作揖迎接。” 老舍《骆驼祥子》一:“他真拉上了包月,可是事实并不完全帮助希望……他自管小心他的,东家并不因此就不辞他。” 郭小川 《人民万岁》诗:“我们烦忧的,再也不是债主的算盘,和东家的小秤大斗。”3. 见“ 东家行 ”。4. 指古代丑女 东施 。清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“ 西子 、东家,实为一姓; 盗跖 、 柳下 ,乃是同胞,岂能美则俱美、贤则俱贤耶?”参见“ 东施效颦 ”。5. 指 战国楚 宋玉《 登徒子好色赋》中所描写的东邻美女。明 叶宪祖 《鸾鎞记·圆成》:“若论名倾南国,貌压东家,绝艳真无比。”参见“ 东家子 ”。6. 指 孔子 。北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》:“ 荀济 人非 许 ( 许劭 ) 郭 ( 郭泰 ),不识 东家 ,虽复莠言自口,未宜荣辱也。” 宋 黄庭坚《柳闳展如苏子瞻甥也其才德甚美有意于学故以桃李不言下自成蹊八字作诗赠之》:“圣学 鲁 东家 ,恭惟同出自。” 明 高启 《秋日江居写怀》诗之七:“薄俗相轻吾敢怨? 鲁 人犹自笑 东家 。”参见“ 东家丘 ”。释疑东家————东方是正统,自古以东为上为大,“东家”为正宗的人家。“东”位就是代表主人。我们平常所说的“做东”(主人请客)、东道主(典故来源于春秋时期秦国攻打郑国,郑文公以供应秦国后勤物资请求撤兵,因郑国在秦国东面,故称东道国)中也包含了这个意思。再往深处研究,在古代周易的星相学说中,东南西北四宫各有四大神兽镇守,东宫苍龙,南宫朱雀,西宫白虎(咸池),北宫玄武。其又各属有7个星宿,合计28星宿。东宫所辖七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕。《史记·天官书》记载:“东宫苍龙,房、心”。“龙”作为华夏民族的图腾,是吉祥、长久的象征,古代帝王以龙子自居。3. 薛宝琴作为?
迟到的薛宝琴,一进贾府,就一片哗然,艳压群芳。袭人笑道:“他们说薛大姑娘的妹妹更好,三姑娘看着怎么样?”探春道:“果然的话。据我看,连他姐姐并这些人总不及她。老太太一见,喜欢的无可不可,已经逼着太太认作干女儿了。老太太要养活,才刚已经定了。”
王夫人认宝琴作了干女儿,晚上跟贾母一处安寝。把珍藏的最珍贵、最漂亮的一领斗篷送给她穿。这是宝玉、黛玉都没得到待遇。最主要的是,贾母又细问宝琴的年庚八字并家庭景况!薛姨妈度其意思,大约是要与宝玉求配。
与宝玉求配,这里大有寓意。贾母夸张的宠爱宝琴,又问年庚八字,凤姐也配合说要保谋。贾母的真正用意是什么呢?大家可想而知。薛宝钗来贾府多年,一进府就散布‘金玉良缘’,什么手饰都锁起来了,就是金锁不离身;母女俩轮番围着贾母讨好;宝钗把贵妃暗示指婚的红麝串带上,坐在贾母面前;莺儿把金线打成络笼住了宝玉的玉,还认了培名的妈作了干妈。贾母从来不言不语,忽然对宝钗的堂妹薛宝琴大感兴趣,并且想说给宝玉作亲。可是让薛姨妈和宝钗大没趣味,是对‘金玉良缘’的强烈反击。若不是薛家脸皮子厚,就会干脆离开贾府。
总之,贾母把宝琴宠的高过众姊妹,不仅是对宝琴的喜爱,也是借力打力,发泄对薛姨妈和薛宝钗的极度不满。您说是吗?
4. 末代皇帝溥仪的亲侄女爱新觉罗慧生?
1957年,虽然溥仪等人依然被关押在抚顺看守所内,但随着满清皇族之人陆续被赦释放,政府对待溥仪等人的态度,也开始逐渐有所转变。
溥杰
这一年的二月,为了更好地改造这批战犯,政府特意安排溥仪、溥杰(溥仪弟弟)等人去北京、长春等地了解学习。
溥仪一行人还去了沈阳的东陵和北陵,在这里,心情愉悦的溥杰专门采了几朵盛开的蒲公英,压成标本。不久,他将这几朵蒲公英夹在信中,寄给了远在日本的妻子——嵯峨浩。
嵯峨浩
面对很快会被释放,未来自己有望与妻女团聚的局面,心情愉悦的溥杰写了一首诗:
寄慧、嫮二女
今生自分永沉沦,却庆昭苏大地春。眼底光阴真过客,瀛寰儿女渐成人。桑榆欲养阿翁志,朝夕无恙尔母辛。时至便当归祖国,望东计日乐天伦。
此刻,对未来乐享天伦,满怀憧憬的溥杰,是做梦也没有想到,此生竟会和大女儿慧生,永无相见之日。
这封信,因为两国之间的邮路阻塞,辗转近一年的时间,才最终抵达日本。
而此时,大女儿慧生已经去世两个多月了。
慧生
当刚刚经历丧女之痛的嵯峨浩,打开丈夫为女儿写的诗信之时,不禁泪如泉涌。慧生,这个有着一半满清皇族血脉的末代格格,承载了溥杰、嵯峨浩的无限挂念,最终却以一种极其惨烈的姿态,告别了这个世界。
在当时人们看来,慧生的死,是因为殉情。这是两个年轻人,为了爱情所做的誓死抗争,然而依我看,这场“殉情”事件当中,慧生自杀的可能性极低,我更倾向于嵯峨浩当时所坚持的,这是一件他杀事件。
慧生不是殉情而死,而是被大久保武道这个变态男给杀死的。
晚清格格当年因溥仪不能生育,这就使得日方开始将主意打到了溥仪弟弟溥杰的头上,为此,日方还安排了一场政治婚姻,将日本皇室的近亲嵯峨实胜侯爵的长女——嵯峨浩,嫁给溥杰。
溥杰与嵯峨浩
原本一场冷冰冰的政治婚姻,却最终却被溥杰和嵯峨浩两人搞成了郎情妾意,这对异国夫妻没有按照日方的剧本走,反而最终将这段婚姻经营成了真爱。
而面对日本方面一心盼子的急切念头,嵯峨浩倒也很“争气”,一连生了两个女儿。搞得日本方面不得不考虑修改满洲宪法,为溥杰女儿未来上位扫清障碍。
而慧生,这位伪满洲国大格格,也成为了当时日人眼中,炙手可热的人物。
然而,这一切的闹剧,最终都随着抗日战争胜利,烟消云散。
战后,溥仪、溥杰等人被苏军关押,而嵯峨浩和两个女儿则随着大批日本人,最终踏上了归国之旅。
在日的嵯峨浩一面抚养两个女儿,一面苦苦等待着杳无音讯的夫君,原本,她以为,这辈子夫妻两人恐怕再难相见,然而命运最终有了转机。
而这个机会,正是由大女儿慧生创造的。
为父求情 上了初三的慧生,对中文产生了浓厚的兴趣,或许是因为有着一半中国血统的缘故,慧生的中文学得很快。
不久,她便瞒着母亲,用刚学会还不太熟练的中文,给中国的总理周恩来,写了一封诉苦信。
周总理与溥仪
在信中,慧生为自己的父亲求情:
“我的中文虽然很拙劣,但请允许我在日本学的中文给您写这封信……我的父亲傅杰杳无音讯,母亲和我们都很担心……我想周总理一定能够理解我们对父亲的期盼……”
慧生在信中表达了自己对父亲的思念,也表明了自己愿意努力学习中文,希望自己将来能够成为中日友好关系的桥梁。
这封感人至深的信最终被周总理收到,面对如此孝顺、识大体的女孩儿,周总理指示,安排溥杰给孩子回信。
不久,日本红十字会转回一封带有抚顺看守所印戳的信,相隔数年,杳无音讯的溥杰,最终联系上了自己的妻女。
那一天,嵯峨浩看着丈夫的来信,泣不成声,她看着不远处的女儿,第一次觉得,女儿真是长大了。
年幼时的慧生与父母
孩子长大了让人欣慰,也让人感到不安,特别是到了青春懵懂时期的慧生,有着中日两国皇族血统,出落的如清水芙蓉一般,艳丽照人。
在许多人眼里,这个孩子很善良,然而恰恰这份善良,最终毁了慧生。
苦恼的恋情 大学期间,慧生曾帮助了一名转校而来的男生,在慧生看来,这位同学刚来,没有朋友,自己帮助他,同时可以了解一些外校知识。然而她的这份好意,在对方看来,成了一种爱意的表示。
因此,这个男生便开始对慧生展开了狂热的追求,让慧生感到了十分苦恼。
这个男生便是大久保武道,在他看来,温柔端庄、所有男生梦寐以求的女神,竟然对自己如此示好,自己交了桃花运,一定要好好把握,好好珍惜。
大保久武道
流水无意,但落花却多情,自此一场悲剧埋下了伏笔。
面对大保久武道炙热的追求,慧生有些茫然,而她身边的人们包括她母亲则全都表示了明确的反对,嵯峨浩认为,慧生是爱新觉罗皇族的女儿,以后是一定要嫁给中国人的。
而嵯峨家的人,因为身为贵族,对于大保久武道这种商贾之子,也都没有任何好感,阶级的差距、身份的悬殊,使得这场被所有人都不看好的感情,非常不现实。
面对众人的反对,慧生选择了退却,然而生性倔强、占有欲极强的大保久武道却陷入了无法自拔的情网,在他看来,得不到慧生,他的人生便失去了意义。
被情所困的大保久武道走向了极端,而这种爱对慧生来说,成为了束缚和伤害。
当她和别的男生说话的时候,大保久武道就会威胁她:
“你为什么对那男生那么好,你再和他好,我就把你和他都杀了!”
而慧生则不止一次在朋友面前抱怨,自己不想和大保久武道交朋友。
最终思而不得的大保久武道开始压抑、崩溃,“我要自杀”这句话也成了他的口头禅。
据慧生的好友回忆,慧生曾跟自己提过,就在她出事的前三天,大保久武道曾给慧生打了一个电话,在电话里他给慧生说:
“我现在就去自杀,临死前想再见你一面,所以我马上要去日吉你的家里。”
慧生担心大保久武道来到家里麻烦,最终答应了去自由之丘去与他见面,到了那里大保久武道就用枪顶住了她的胸口,让慧生与自己一起殉情。
慧生拼命说服了对方,并拉他进了一个茶馆,平息了对方的心情,慧生怕大保久武道想不开真寻短见,还拿走了那把手枪,直到第二天才还给对方。
那天,慧生以为自己劝服了大保久武道,打消了对方自杀的念头,然而大保久武道内心的火焰,不久,便再次燃烧起来。
天城山殉情 1957年12月4日,慧生像往常一样跟妈妈打了个招呼,笑着出了门上学。
嵯峨浩是做梦也没有想到,这竟是女儿跟自己最后的告别。
当晚慧生没有回家,六天后,从伊豆那边传来了消息,发现了慧生的遗体,和她在一起死亡的还有大保久武道。
两人都是手枪射穿太阳穴而亡,枪在大保久武道手中,慧生脸上有一道很深的伤痕。随后媒体开始铺天盖地报道,将两人塑造成了为情所困,最终身亡的殉情情侣。
影视剧中的情节
然而,知女莫若母,嵯峨浩却知道,自己的女儿是被杀害的。
慧生出事前,没有丝毫要自杀的倾向,她和母亲还讨论过订做大衣的日子,在她的桌案上,还写着明年要做的学习计划和目标。
而后来警方联系到的那名送慧生、大保久武道的出租车司机,据对方回忆,那个女孩儿曾不止一次询问回去车辆的时间,而警方后来推测,慧生脸上的那道伤痕,应该就是慧生想要逃跑之时,被大保久武道打伤所留下的伤痕。
慧生的死让嵯峨浩备受打击,整日以泪洗面,而二女儿因为姐姐的离世,大半年都不愿出门,情绪低落。
嵯峨浩原本不想告诉溥杰,但晚清格格殉情这种新闻实在是太火爆,消息不知怎么最终传回中国,陡闻噩耗的溥杰简直不敢相信,他在信中写道:
“会有这样的事情吗?浩,这是真的吗?直到现在,我在写这封信的时候,仍然无法相信我们的女儿已经不在人世了......”
悲痛欲绝的溥杰最终将女儿的死,算到了自己的头上:
“身为父亲,不能为女儿做任何一件事,这是我终身的遗恨,如果说谁有罪的话,那就是我,是身为父亲的我......”
溥杰
1961年五月,嵯峨浩带着二女儿回到中国,与溥杰重逢,这对患难夫妻最终得以团聚,然而,大女儿慧生的缺席,还是令这场团聚,平添了一丝哀愁。
慧生,再也回不到中国来了,这也是所有人终身难以释怀的遗恨。
5. 都可以组什么词语?
细胞、难胞、侨胞、同胞、胞衣、衣胞、台胞、胞子、胎胞、隔胞、目胞、
“胞”,普通话读音为bāo,“胞”的基本含义为生物体的基本结构和功能单位,如细胞;引申含义为同一父母所生的,如胞兄、胞妹。
在日常使用中,“胞”也常做名词,表示胎衣,如胞胎。
6. 为什么没有参加秦可卿的葬礼?
和宁国府没有感情是她不参加秦可卿葬礼的原因之一
惜春是贾珍的亲妹妹,她妈妈死的早,她爹贾敬不怎么管她,只知道修炼仙丹,贾母喜欢女孩就叫惜春到荣国府和迎春探春她们一起住一起玩,所以惜春对荣国府的感情自然就比宁国府要深得多,而且她的哥哥贾珍是如此的荒淫不堪,也不管这个妹妹,所以惜春的亲情是缺失的,在荣国府找到了还算一个家的温暖和亲情。
贾母和姊妹宝玉给的感情还是和父母给的亲情有区别,惜春甚至连林黛玉还不如,黛玉还享受到了一段父母的恩爱,虽然时间也不是很长,但就是黛玉受到的短暂的父母恩爱惜春都没有,所以惜春的性格就包含了孤僻,冷漠,胆小的成分,和迎春有点类似,迎春也是没有妈妈,有个爹等于没有,胆怯懦弱是这类孩子的主要特性,只不过惜春要比迎春更勇敢一点。
幸好贾母把惜春接到了贾府生活,要不然她在宁国府的生活是不可想象的,她虽然贵为小姐其实心里上的感觉就和孤儿一样,她几乎又和黛玉是一样的情况,无父母无兄弟姊妹,亲爹亲哥哥甚至连荣国府姊妹们的感情都不如,有血缘但没有感情,所以说她的冷漠怪癖是超出了正常范围内的,有时候是达到了无法理解的程度。可以说是达到了绝情的地步。
第二哥哥贾珍的行为令她所不耻
如果没有人提及惜春的名字大概贾珍也早已经忘记这个世界上自己家还有个妹妹,他的确很忙,宁国府他一言九鼎,上上下下也管理得还算不错,不过估计大部分功劳应该算在秦可卿身上,他对贾母的出行基本都由他来安排,照顾得还很周到,虽然他人品不好,但孝心还是不敢忘记的。纵观中国历史,不论自己再怎么罪孽深重,行为再怎么遗臭万年,但孝是绝大部分人所尊崇的一个起码的品德。
而荒淫无度的贾珍可以忘记掉自己的亲妹妹,甚至无视她的存在,但还是有起码的孝心,当然也不排除贾母是贾府位尊第一的实权人物,但古时候也有把孝心列为官吏考核制度的选项,也说明了孝在中华民族的传统中是一个很重要的美德。看贾府的男人都是如此,贾赦,贾政都对贾母毕恭毕敬,唯唯是诺。
他们也可以对贾母不敬,一个是朝廷命官,一个是世袭爵位,都有很高的社会地位和丰厚的经济来源,贾母罢免不了他们的官位爵位,但如果他们真那样做就会背上不孝之子的骂名,在那个社会不孝之子比男盗女娼更会遭到社会的谴责和鞭挞,皇帝是很可能就此罢免你的官位爵位,受牢狱之灾都有可能。
所以贾珍可以忘记亲妹妹但不敢忘记老太太。而在荣国府长大的惜春对哥哥的行为是耳闻不少,让惜春感到莫大的耻辱,少女纯洁的心灵怎么可能接受就算是亲哥哥的那些龌龊的行为,在加上本来就没有什么来往,形同陌生人,哥哥有什么事情也未必通知她,惜春是躲避和宁国府有什么联系都恐怕来不及,不通知更好,通知了也根本不想去。
第三对侄儿贾蓉品行也是极度的反感
有其父必有其子用在这里就恰如其分了,不管是贾珍的遗传基因还是后天行为都给贾蓉塑造了一个荒淫无耻的爸爸形象,贾政对贾环说宝玉要强奸王夫人的丫环金钏暴跳如雷,把宝玉打得皮开肉绽,如果是贾蓉要对哪个丫环行为不轨,他是绝对不可能对贾蓉一阵暴打,不仅不暴打说不一定还要看是不是自己也喜欢的类型也去消遣消遣。
我们看在贾珍父亲的葬礼的时候这对父子一听说尤二姐和尤三姐都来来居然相视而笑,这一笑说明了什么,说明了这对父子是臭味相投,一丘之貉,不仅如此,他们还有个共同的癖好,居然可以同时喜欢上一个女人,并共享一个女人,不是同时享受,是有时间间隔的,一般是长辈优先,在肮脏之事中还不忘记尊老爱幼的传统。可能贾珍骨子里的观念就是对女人的极度轻视,所以儿子好这一口也就无所谓了。
这对狗父子的所作所为毫无疑问对惜春来说是肯定深恶痛绝的,可能长大后的惜春还常常庆幸自己早早的离开了宁国府,要不然必定会被世人认为是蛇鼠一窝,自己清清白白一个好女子岂不跳进黄河也洗不清。名节可是那个社会甚至比生命还要宝贵的无价之宝,金钏,司琪,秦可卿,尤三姐都是为名声而献出了自己最珍贵的生命来告天下自己的清白或者从一而终。
第四对侄儿媳妇秦可卿的行为更是深恶痛绝
所以在惜春的眼里,秦可卿是个罪孽深重的人,在惜春的眼里同辈的淫乱已经是罪不可赦,竟然还有跨代的苟合偷情,更是十恶不赦之罪人,是应该下到地狱十八层还要进油锅的人,所以她怎么可能对和贾珍乱伦的秦可卿有丝毫的同情,她心中的感觉是死有余辜,大快人心,是一种老天爷对她的报应,参加秦可卿的葬礼都是一种罪过。
惜春可能开始对秦可卿的到来可以改变宁国府的面貌,但是也有担心秦可卿近朱者赤近墨者黑,果不其然,秦可卿最终没有做到出污泥而不染,而且还染出奇葩的颜色,染出来和哥哥贾珍乱伦的光怪陆离的颜色,比黑色都肮脏得多的颜色,她不可能设身处地的从秦可卿的视角来评判这件事,她认为乱伦就是乱伦,淫秽就是淫秽,就应该千刀万剐,就应该下地狱。
可以肯定惜春要是面对这样的事情一定会做出和金钏一样的举动,如要有伤名节毋宁死。所以她看不起秦可卿,秦可卿的死她感觉不到悲伤,甚至还会痛恨她,痛恨她助纣为虐为宁国府增添更多洗刷不掉的耻辱,你说她还可能去参加秦可卿的葬礼安抚她的灵魂并希望她的灵魂得到超度是完全不可能的。
第五惜春过于孤僻冷漠也是她不参加秦可卿葬礼的原因之一
缺少父母爱不说,还没有亲兄弟姊妹的关爱,性格必然会变得和正常有家庭的温暖的孩子不一样,孤僻怪癖,孤独感强烈,不合群,厌世,缺少同情心,冷漠都会多多少少的产生,好在惜春还有贾母的疼爱,其他兄弟姊妹的温暖和关心,产生的负面性格还不算多,还称得上活泼可爱天真烂漫的少女,但对品格之事是格外的小心翼翼,绝不能够有丝毫的污染。
她把服侍自己多年的丫环入画赶走就是一种一旦和品德败坏哥哥贾珍有瓜葛就极度的反弹的过度反应,而这种瓜葛连王熙凤都认为不是什么大问题,她的嫂嫂尤氏也认为是一件小事可她不这么认为。她是要把和宁国府和自己面前画出一个隔离带,不能有任何一丝一毫的沾染,因为秦可卿的事件就告诉她一但有粘连就一切都完了。
怪道人人都说四姑娘年轻胡涂,我只不信。你们听这些话,无原无故,又没轻重,真真的叫人寒心!这就是尤氏对她执意要撵走入画发出的感叹,惜春道:“你这一去了,若果然不来,倒也省了口舌是非,大家倒还干净!”惜春的回答是不再来往更好,我清清白白一个人,为什么叫你们带累坏了?逃离是非之地是惜春的对是非的态度和选择,就象她最终选择逃离贾府是非之地皈依佛门一样。
一个小女子不能对邪恶面对面的决斗抗争,因为她不具备这样强大的力量,有勇气没实力都不可以,所以她选择逃离,她的聪明就在于此,孙子兵法三十六计走为上计,找一个与世无争的清净之地,她也只能这么做才是保护自己的最佳办法,所以她选择远离宁国府是保护自己清白的最佳方法,所以怎么可能还去参加秦可卿的葬礼。宁国府是她痛恨的地方,是罪恶之源的地方,也算是她伤心的地方吧。谢谢大家。
7. 胞妹什么意思?
同父母所生的妹妹,也就是亲妹妹的意思。亦可以是双胞胎姐妹中出生较晚的妹妹。双胞胎中姐姐或者哥哥都可以这样叫自己的妹妹,代表了自己的血缘关系。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 胞妹的意思,汉灵帝究竟干过多少荒唐事?
汉灵帝一生做过很多荒唐事,他的谥号是孝灵皇帝,“灵”的官方解释是“乱而不损曰灵”。即国家乱了,但是还没有伤害到根的,身为国君而不去治理,所以谥号为“灵”。
而汉灵帝做的最荒唐的一件事就是想废长立少,但是有没那个贼胆,怕引来骂名,就像让宦官蹇硕充当“黑手套”,但不会识人,引起大乱,招致西凉军阀董卓入朝,东汉历史就此改变。
其实给他个“灵”字都抬举了。
桓帝遗祸东汉末年,外戚主动翦灭宦官,主要有两次,何进之前的那一次,是在灵帝即位初年。当时,桓帝遗孀窦太后临朝听政,父亲窦武为大将军,与太尉陈蕃共同执掌朝政,谋诛宦官。恒帝(132-167)有过三任皇后,第一任梁皇后(?-160)是梁冀之妹,第二任邓皇后(?-165)因妒忌被废,此时,桓帝本想立宠幸的采女(后封贵人)田圣为后,太尉陈蕃极力反对,认为皇后当出自名家,力主册立河西融之后、出身名门的窦贵人。桓帝驾崩,窦太后临朝称制,陈自然被重用,窦武与陈蕃二人都对宦官恨之入骨,可是,窦太后不主张彻底翦除宦官。结果,窦武的计划被泄露,宦官怂恿年少的灵帝(157-189)出面,动用军队杀死窦武和陈蕃,从而导致了第二次党锢之祸。党锢之祸,使党人名士与宦官的矛盾如同水火。直到184年,黄巾军起事,东汉王朝面临灭亡的危机,朝廷才主动解除了党锢,被拘捕的土人也陆续被释放。
灵帝的遗嘱整个灵帝时代,十常侍掌控着朝廷大权。为了防止外戚再次成为与自己作对的势力,宦官郭胜、张让等预作准备,抬出了个何皇后——把来自南阳、出身屠户的何贵人立为皇后,试图为将来少帝即位预留一份保险。因为张让的儿媳就是何皇后的妹妹。
灵帝后宫众多,多有子嗣,却往往天折,只留下来了两个儿子:大儿子刘辩(176-190),何皇后所生;小儿子刘协(即后来的汉献帝),王美人所生。何皇后嫉妒后宫女人生子,王美人怀孕后打胎不成,生下了刘协,自己却被何皇后迫害致死。灵帝大怒,要废何皇后。何皇后让宦官张让等人凑了许多钱财,加上一大萝筐好话,灵帝才息怒。但何皇后从此为灵帝所不喜。
灵帝也不喜欢何皇后所生的大儿子刘辩,嫌他“轻佻猥琐,无威仪”,却欣赏小儿子刘协“文雅而少年老成”。刘辩是道士史子带大的;刘协在母亲王美人死后,由灵帝母后董太后带着。灵帝想立刘协为太子,大概也与孩子的奶奶董太后有关。可是,这件事灵帝又没有勇气直接说出来。毕竟刘辩是长子,生母是皇后,无论立嫡还是立长,都应该是他。
汉灵帝当时也没有精力和胆魄处理这件手的事情,就把立刘协的事托给了蹇硕。
蹇硕何许人也?他是董太后从河间府带来的宦官,官为小黄门。灵帝为了加强朝廷军备,曾在去世前一年(188),设置西园八校副,以蹇硕为上军校尉,袁绍为中军校尉,八校副中还有曹操,淳于琼等。小黄门是六百石的低级宦官(其上有黄门传郎、中常侍),西园八校尉带有皇家私人卫队性质,袁绍以下,均由小黄门蹇硕来统领,这件事就有些蹊跷。蹇硕健壮有武力,缺少的是谋略。他要完成灵帝的嘱托,最忌惮的是国舅何进。他先是想调虎离山,建议灵帝派何进西击凉州韩遂,何进使用拖延之计,一拖就把灵帝给拖死了。189年,灵帝驾崩,蹇硕秘不发丧,想要除掉何进。
何进谋诛宦官蹇硕谎称灵帝召何进入宫,企图先解决何进的问题,然后完成灵帝的遗愿,扶持刘协继位。蹇硕手下有人将信息泄露给了何进,何进中途而逃。于是,大臣们自然按照立嫡以长的顺序,立14岁的刘辩为帝,是为少帝,何太后临朝称制,“以后将军袁槐为太傅,与大将军何进参录尚书事”(《资治通鉴》卷五九汉灵帝中平六年)。实际上何进掌控着朝政大权,袁槐出身名士世家,是袁绍、袁术的叔父。何进与他合作意味着继窦武与陈蕃之后,外戚与党人名士的又一次合作。
现在轮到宦官们紧张了,其中最担心的是蹇硕,他与中常侍赵忠等宦官谋议:“大将军兄弟秉国专朝,今与天下党人谋诛先帝左右,扫灭我曹,但以典禁兵,故且沈(同“沉”)吟今宜共闭上阁,急捕诛之。”蹇硕举出党人来威吓其他宦官,试图唤起他们对于窦武、陈蕃那次外戚与党人名士联手的记忆。
蹇硕的计谋并没有得逞,因为宦官之间的意见发生了分歧,内部产生了分化。首先,蹇硕与这些宦官并不是一伙人,他是从河间府随灵帝之母董太后进京的,而董太后与儿媳何太后之间,并不和睦。其次,何太后身边有更具实力的宦官。比如中常侍郭胜与何氏家族有同乡之谊,“太后及进之贵幸,胜有力焉,故亲信何氏”,在郭胜的提议下,赵忠、张让(其儿媳为何太后胞妹)等宦官,“不从硕计,而以其书示进”。他们把蹇硕的信件送给何进,将其出卖了。于是,何进“使黄门令收硕,诛之,因悉领其屯兵”。
事已至此,何进自然是大赢家。何家依靠宦官上位,宦官张让、郭胜都与何家关系深厚,可是,何进启用的党人名士却极力主张诛除宦官,其中尤以袁绍最为激进。
何进采纳了袁绍全歼宦官的建议,一是想诛灭宦官立功立名,二是痛恨蹇硕对他的危害。可是,何太后并不同意。这与当年窦武的情况很相似,也是大将军窦武力主诛灭宦官,皇太后犹豫不允,最后窦武反被宦官所杀,袁绍提醒何进,当心重蹈窦武的覆辙,他建议何进召外部势力进京,支持此次行动,以此对何太后施压。明眼人一看就知道这是馊主意,可是何进却认为不错,于是召董卓进京。
不想消息走漏,宦官先下手,假称太后,召何进入宫,在嘉德殿将其杀害,又将何进的人头扔出宫外,于是,党人名士鼓噪着攻打宫门。史称,袁绍等“勒兵捕诸宦者,无少长皆杀之,凡二千余人,或有无须而误死者”(《资治通鉴》卷五九,汉灵帝中平六年)。这一次,军队全在党人名士手中,宦官挟持着皇帝和陈留王刘协等逃出洛阳,被尚书卢植宦官们走投无路,只得留下皇帝,投水而死。至此,东汉宦官之祸,算是了结了。
灵帝在处理皇位继承问题上,如同儿戏,对于赛硕,则所托非人,何进想借诛除宦官而扬名,更是缺乏政治谋略,这几个人的行为叠加在一起,就把董卓送到了东汉政治的前台。
董卓进京的影响董卓是战功卓著的一员猛将,中平二年(185)以中郎将辅佐左车骑将军皇甫嵩,大破边章、韩遂。中平六年(189),以前将军身份会同“老领导”左将军皇甫嵩击破韩遂、马腾。事后,朝廷试图把董卓调离前线,到中央任少府(九卿之一),董卓以前线将士不答应为由拒绝。随后朝廷又调其任并州牧,把手下的军队交给皇甫嵩。董卓公然拒绝,说愿意带领所部移镇并州。这个时候朝廷形势十分复杂,董卓“于是驻兵河东,以观时变”(《后汉书》卷七二《董卓列传》)。史称董卓粗猛有谋,他正紧盯着朝廷动向。
东汉一朝与西羌打了几十年的仗,虽然很是艰巨,但是精兵皆在西北,“天下所畏者,无若并、凉之人与羌、胡义从(《资治通鉴》卷五九,汉献帝初平元年)。皇甫嵩和董卓是当时最重要的军将。皇甫嵩为将门之子,而且是孝廉、茂才出身,陈蕃、窦武都曾想征辟他出来做官,他没有应召。灵帝时,皇甫嵩以公车辟召为侍郎,出任北地太守。皇甫嵩是党人名士体制内的将军,董卓却不同,他“出自西州,少为将帅,闲习军事”(《资治通鉴》卷五九,汉献帝初平元年),是军人出身的西北豪族,朝廷对他并不放心。现在,何进居然要请董卓进京对付宦官,岂非引狼入室,“董卓闻召,即时就道”(资治通)五九,汉是帝中平六年)从河东进京。
此时,宦官固然已被诛灭干净,何太后却仍然在朝。为此,董卓分三步摄取权力:第一步是掌控兵权,董卓入京的兵马不多,但是,他掌控了何进及其弟何苗统领的禁军。同时,他又收买了吕布,兼并了并州丁原的部队。其次,董卓仍在极力争取文士的支持,除蔡邕之外,还努力拉拢袁绍兄弟。只因为袁绍反对董卓废黜少帝,两人才发生了冲突。第三,废帝弑后,掌控朝政。九月,董卓废黜少帝刘辩,立献帝刘协,倒是完成了汉灵帝派给蹇硕的任务。可是,董卓此举,只是为扳倒何太后铺路。董卓废黜了少帝,目的是迫使何太后交出权力。而且董卓想攀附董太后,认其为姐姐,其实董卓之心也只是想当一个专权的外戚。几天后,何太后被迁出皇宫鸩杀,董卓完全掌握了朝廷大权。东汉王朝也该寿终正寝了。
2. 东家什么意思?
基本信息东家
(1)指东邻。《汉书· 王吉传》:“始吉少时学问,居长安。东家有大枣树垂吉庭中。”(2)指居停主人。杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗:“尽捻书籍卖,来问尔东家。”(3)旧时被雇用的职工等对主人的称呼。《儒林外史》第九回:“先年东家因他为人正气,所以托他管总。”《红楼梦》第二回:“目今你贵东家林公的夫人,即荣府中赦、政二公的胞妹。”(4)打麻将的一个术语,指“ 庄家”“老庄”【基本解释】旧时称聘用、雇用自己的人或称租给自己土地的那些人1. 指东邻。《孟子·告子下》:“逾东家墙而搂其处子,则得妻。”《汉书·王吉传》:“东家有大枣树垂 吉 庭中。” 宋 唐庚《游雪峰院书所见》诗:“东家既峥嵘,西邻亦稜层。” 明 高启《东池看芙蓉》诗:“东家喜有木芙蓉,几树繁开依绿沼。”2. 旧时雇工、佃户、幕僚对雇主、田主、上司的称呼。元 马致远 《荐福碑》第一折:“多谢哥哥赐我这三封书,我辞别东家,便索东行也。”《儿女英雄传》第二回:“那 师爷听得东家过来,连忙换上帽子,作揖迎接。” 老舍《骆驼祥子》一:“他真拉上了包月,可是事实并不完全帮助希望……他自管小心他的,东家并不因此就不辞他。” 郭小川 《人民万岁》诗:“我们烦忧的,再也不是债主的算盘,和东家的小秤大斗。”3. 见“ 东家行 ”。4. 指古代丑女 东施 。清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“ 西子 、东家,实为一姓; 盗跖 、 柳下 ,乃是同胞,岂能美则俱美、贤则俱贤耶?”参见“ 东施效颦 ”。5. 指 战国楚 宋玉《 登徒子好色赋》中所描写的东邻美女。明 叶宪祖 《鸾鎞记·圆成》:“若论名倾南国,貌压东家,绝艳真无比。”参见“ 东家子 ”。6. 指 孔子 。北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》:“ 荀济 人非 许 ( 许劭 ) 郭 ( 郭泰 ),不识 东家 ,虽复莠言自口,未宜荣辱也。” 宋 黄庭坚《柳闳展如苏子瞻甥也其才德甚美有意于学故以桃李不言下自成蹊八字作诗赠之》:“圣学 鲁 东家 ,恭惟同出自。” 明 高启 《秋日江居写怀》诗之七:“薄俗相轻吾敢怨? 鲁 人犹自笑 东家 。”参见“ 东家丘 ”。释疑东家————东方是正统,自古以东为上为大,“东家”为正宗的人家。“东”位就是代表主人。我们平常所说的“做东”(主人请客)、东道主(典故来源于春秋时期秦国攻打郑国,郑文公以供应秦国后勤物资请求撤兵,因郑国在秦国东面,故称东道国)中也包含了这个意思。再往深处研究,在古代周易的星相学说中,东南西北四宫各有四大神兽镇守,东宫苍龙,南宫朱雀,西宫白虎(咸池),北宫玄武。其又各属有7个星宿,合计28星宿。东宫所辖七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕。《史记·天官书》记载:“东宫苍龙,房、心”。“龙”作为华夏民族的图腾,是吉祥、长久的象征,古代帝王以龙子自居。3. 薛宝琴作为?
迟到的薛宝琴,一进贾府,就一片哗然,艳压群芳。袭人笑道:“他们说薛大姑娘的妹妹更好,三姑娘看着怎么样?”探春道:“果然的话。据我看,连他姐姐并这些人总不及她。老太太一见,喜欢的无可不可,已经逼着太太认作干女儿了。老太太要养活,才刚已经定了。”
王夫人认宝琴作了干女儿,晚上跟贾母一处安寝。把珍藏的最珍贵、最漂亮的一领斗篷送给她穿。这是宝玉、黛玉都没得到待遇。最主要的是,贾母又细问宝琴的年庚八字并家庭景况!薛姨妈度其意思,大约是要与宝玉求配。
与宝玉求配,这里大有寓意。贾母夸张的宠爱宝琴,又问年庚八字,凤姐也配合说要保谋。贾母的真正用意是什么呢?大家可想而知。薛宝钗来贾府多年,一进府就散布‘金玉良缘’,什么手饰都锁起来了,就是金锁不离身;母女俩轮番围着贾母讨好;宝钗把贵妃暗示指婚的红麝串带上,坐在贾母面前;莺儿把金线打成络笼住了宝玉的玉,还认了培名的妈作了干妈。贾母从来不言不语,忽然对宝钗的堂妹薛宝琴大感兴趣,并且想说给宝玉作亲。可是让薛姨妈和宝钗大没趣味,是对‘金玉良缘’的强烈反击。若不是薛家脸皮子厚,就会干脆离开贾府。
总之,贾母把宝琴宠的高过众姊妹,不仅是对宝琴的喜爱,也是借力打力,发泄对薛姨妈和薛宝钗的极度不满。您说是吗?
4. 末代皇帝溥仪的亲侄女爱新觉罗慧生?
1957年,虽然溥仪等人依然被关押在抚顺看守所内,但随着满清皇族之人陆续被赦释放,政府对待溥仪等人的态度,也开始逐渐有所转变。
溥杰
这一年的二月,为了更好地改造这批战犯,政府特意安排溥仪、溥杰(溥仪弟弟)等人去北京、长春等地了解学习。
溥仪一行人还去了沈阳的东陵和北陵,在这里,心情愉悦的溥杰专门采了几朵盛开的蒲公英,压成标本。不久,他将这几朵蒲公英夹在信中,寄给了远在日本的妻子——嵯峨浩。
嵯峨浩
面对很快会被释放,未来自己有望与妻女团聚的局面,心情愉悦的溥杰写了一首诗:
寄慧、嫮二女
今生自分永沉沦,却庆昭苏大地春。眼底光阴真过客,瀛寰儿女渐成人。桑榆欲养阿翁志,朝夕无恙尔母辛。时至便当归祖国,望东计日乐天伦。
此刻,对未来乐享天伦,满怀憧憬的溥杰,是做梦也没有想到,此生竟会和大女儿慧生,永无相见之日。
这封信,因为两国之间的邮路阻塞,辗转近一年的时间,才最终抵达日本。
而此时,大女儿慧生已经去世两个多月了。
慧生
当刚刚经历丧女之痛的嵯峨浩,打开丈夫为女儿写的诗信之时,不禁泪如泉涌。慧生,这个有着一半满清皇族血脉的末代格格,承载了溥杰、嵯峨浩的无限挂念,最终却以一种极其惨烈的姿态,告别了这个世界。
在当时人们看来,慧生的死,是因为殉情。这是两个年轻人,为了爱情所做的誓死抗争,然而依我看,这场“殉情”事件当中,慧生自杀的可能性极低,我更倾向于嵯峨浩当时所坚持的,这是一件他杀事件。
慧生不是殉情而死,而是被大久保武道这个变态男给杀死的。
晚清格格当年因溥仪不能生育,这就使得日方开始将主意打到了溥仪弟弟溥杰的头上,为此,日方还安排了一场政治婚姻,将日本皇室的近亲嵯峨实胜侯爵的长女——嵯峨浩,嫁给溥杰。
溥杰与嵯峨浩
原本一场冷冰冰的政治婚姻,却最终却被溥杰和嵯峨浩两人搞成了郎情妾意,这对异国夫妻没有按照日方的剧本走,反而最终将这段婚姻经营成了真爱。
而面对日本方面一心盼子的急切念头,嵯峨浩倒也很“争气”,一连生了两个女儿。搞得日本方面不得不考虑修改满洲宪法,为溥杰女儿未来上位扫清障碍。
而慧生,这位伪满洲国大格格,也成为了当时日人眼中,炙手可热的人物。
然而,这一切的闹剧,最终都随着抗日战争胜利,烟消云散。
战后,溥仪、溥杰等人被苏军关押,而嵯峨浩和两个女儿则随着大批日本人,最终踏上了归国之旅。
在日的嵯峨浩一面抚养两个女儿,一面苦苦等待着杳无音讯的夫君,原本,她以为,这辈子夫妻两人恐怕再难相见,然而命运最终有了转机。
而这个机会,正是由大女儿慧生创造的。
为父求情上了初三的慧生,对中文产生了浓厚的兴趣,或许是因为有着一半中国血统的缘故,慧生的中文学得很快。
不久,她便瞒着母亲,用刚学会还不太熟练的中文,给中国的总理周恩来,写了一封诉苦信。
周总理与溥仪
在信中,慧生为自己的父亲求情:
“我的中文虽然很拙劣,但请允许我在日本学的中文给您写这封信……我的父亲傅杰杳无音讯,母亲和我们都很担心……我想周总理一定能够理解我们对父亲的期盼……”
慧生在信中表达了自己对父亲的思念,也表明了自己愿意努力学习中文,希望自己将来能够成为中日友好关系的桥梁。
这封感人至深的信最终被周总理收到,面对如此孝顺、识大体的女孩儿,周总理指示,安排溥杰给孩子回信。
不久,日本红十字会转回一封带有抚顺看守所印戳的信,相隔数年,杳无音讯的溥杰,最终联系上了自己的妻女。
那一天,嵯峨浩看着丈夫的来信,泣不成声,她看着不远处的女儿,第一次觉得,女儿真是长大了。
年幼时的慧生与父母
孩子长大了让人欣慰,也让人感到不安,特别是到了青春懵懂时期的慧生,有着中日两国皇族血统,出落的如清水芙蓉一般,艳丽照人。
在许多人眼里,这个孩子很善良,然而恰恰这份善良,最终毁了慧生。
苦恼的恋情大学期间,慧生曾帮助了一名转校而来的男生,在慧生看来,这位同学刚来,没有朋友,自己帮助他,同时可以了解一些外校知识。然而她的这份好意,在对方看来,成了一种爱意的表示。
因此,这个男生便开始对慧生展开了狂热的追求,让慧生感到了十分苦恼。
这个男生便是大久保武道,在他看来,温柔端庄、所有男生梦寐以求的女神,竟然对自己如此示好,自己交了桃花运,一定要好好把握,好好珍惜。
大保久武道
流水无意,但落花却多情,自此一场悲剧埋下了伏笔。
面对大保久武道炙热的追求,慧生有些茫然,而她身边的人们包括她母亲则全都表示了明确的反对,嵯峨浩认为,慧生是爱新觉罗皇族的女儿,以后是一定要嫁给中国人的。
而嵯峨家的人,因为身为贵族,对于大保久武道这种商贾之子,也都没有任何好感,阶级的差距、身份的悬殊,使得这场被所有人都不看好的感情,非常不现实。
面对众人的反对,慧生选择了退却,然而生性倔强、占有欲极强的大保久武道却陷入了无法自拔的情网,在他看来,得不到慧生,他的人生便失去了意义。
被情所困的大保久武道走向了极端,而这种爱对慧生来说,成为了束缚和伤害。
当她和别的男生说话的时候,大保久武道就会威胁她:
“你为什么对那男生那么好,你再和他好,我就把你和他都杀了!”
而慧生则不止一次在朋友面前抱怨,自己不想和大保久武道交朋友。
最终思而不得的大保久武道开始压抑、崩溃,“我要自杀”这句话也成了他的口头禅。
据慧生的好友回忆,慧生曾跟自己提过,就在她出事的前三天,大保久武道曾给慧生打了一个电话,在电话里他给慧生说:
“我现在就去自杀,临死前想再见你一面,所以我马上要去日吉你的家里。”
慧生担心大保久武道来到家里麻烦,最终答应了去自由之丘去与他见面,到了那里大保久武道就用枪顶住了她的胸口,让慧生与自己一起殉情。
慧生拼命说服了对方,并拉他进了一个茶馆,平息了对方的心情,慧生怕大保久武道想不开真寻短见,还拿走了那把手枪,直到第二天才还给对方。
那天,慧生以为自己劝服了大保久武道,打消了对方自杀的念头,然而大保久武道内心的火焰,不久,便再次燃烧起来。
天城山殉情1957年12月4日,慧生像往常一样跟妈妈打了个招呼,笑着出了门上学。
嵯峨浩是做梦也没有想到,这竟是女儿跟自己最后的告别。
当晚慧生没有回家,六天后,从伊豆那边传来了消息,发现了慧生的遗体,和她在一起死亡的还有大保久武道。
两人都是手枪射穿太阳穴而亡,枪在大保久武道手中,慧生脸上有一道很深的伤痕。随后媒体开始铺天盖地报道,将两人塑造成了为情所困,最终身亡的殉情情侣。
影视剧中的情节
然而,知女莫若母,嵯峨浩却知道,自己的女儿是被杀害的。
慧生出事前,没有丝毫要自杀的倾向,她和母亲还讨论过订做大衣的日子,在她的桌案上,还写着明年要做的学习计划和目标。
而后来警方联系到的那名送慧生、大保久武道的出租车司机,据对方回忆,那个女孩儿曾不止一次询问回去车辆的时间,而警方后来推测,慧生脸上的那道伤痕,应该就是慧生想要逃跑之时,被大保久武道打伤所留下的伤痕。
慧生的死让嵯峨浩备受打击,整日以泪洗面,而二女儿因为姐姐的离世,大半年都不愿出门,情绪低落。
嵯峨浩原本不想告诉溥杰,但晚清格格殉情这种新闻实在是太火爆,消息不知怎么最终传回中国,陡闻噩耗的溥杰简直不敢相信,他在信中写道:
“会有这样的事情吗?浩,这是真的吗?直到现在,我在写这封信的时候,仍然无法相信我们的女儿已经不在人世了......”
悲痛欲绝的溥杰最终将女儿的死,算到了自己的头上:
“身为父亲,不能为女儿做任何一件事,这是我终身的遗恨,如果说谁有罪的话,那就是我,是身为父亲的我......”
溥杰
1961年五月,嵯峨浩带着二女儿回到中国,与溥杰重逢,这对患难夫妻最终得以团聚,然而,大女儿慧生的缺席,还是令这场团聚,平添了一丝哀愁。
慧生,再也回不到中国来了,这也是所有人终身难以释怀的遗恨。
5. 都可以组什么词语?
细胞、难胞、侨胞、同胞、胞衣、衣胞、台胞、胞子、胎胞、隔胞、目胞、
“胞”,普通话读音为bāo,“胞”的基本含义为生物体的基本结构和功能单位,如细胞;引申含义为同一父母所生的,如胞兄、胞妹。
在日常使用中,“胞”也常做名词,表示胎衣,如胞胎。
6. 为什么没有参加秦可卿的葬礼?
和宁国府没有感情是她不参加秦可卿葬礼的原因之一
惜春是贾珍的亲妹妹,她妈妈死的早,她爹贾敬不怎么管她,只知道修炼仙丹,贾母喜欢女孩就叫惜春到荣国府和迎春探春她们一起住一起玩,所以惜春对荣国府的感情自然就比宁国府要深得多,而且她的哥哥贾珍是如此的荒淫不堪,也不管这个妹妹,所以惜春的亲情是缺失的,在荣国府找到了还算一个家的温暖和亲情。
贾母和姊妹宝玉给的感情还是和父母给的亲情有区别,惜春甚至连林黛玉还不如,黛玉还享受到了一段父母的恩爱,虽然时间也不是很长,但就是黛玉受到的短暂的父母恩爱惜春都没有,所以惜春的性格就包含了孤僻,冷漠,胆小的成分,和迎春有点类似,迎春也是没有妈妈,有个爹等于没有,胆怯懦弱是这类孩子的主要特性,只不过惜春要比迎春更勇敢一点。
幸好贾母把惜春接到了贾府生活,要不然她在宁国府的生活是不可想象的,她虽然贵为小姐其实心里上的感觉就和孤儿一样,她几乎又和黛玉是一样的情况,无父母无兄弟姊妹,亲爹亲哥哥甚至连荣国府姊妹们的感情都不如,有血缘但没有感情,所以说她的冷漠怪癖是超出了正常范围内的,有时候是达到了无法理解的程度。可以说是达到了绝情的地步。
第二哥哥贾珍的行为令她所不耻
如果没有人提及惜春的名字大概贾珍也早已经忘记这个世界上自己家还有个妹妹,他的确很忙,宁国府他一言九鼎,上上下下也管理得还算不错,不过估计大部分功劳应该算在秦可卿身上,他对贾母的出行基本都由他来安排,照顾得还很周到,虽然他人品不好,但孝心还是不敢忘记的。纵观中国历史,不论自己再怎么罪孽深重,行为再怎么遗臭万年,但孝是绝大部分人所尊崇的一个起码的品德。
而荒淫无度的贾珍可以忘记掉自己的亲妹妹,甚至无视她的存在,但还是有起码的孝心,当然也不排除贾母是贾府位尊第一的实权人物,但古时候也有把孝心列为官吏考核制度的选项,也说明了孝在中华民族的传统中是一个很重要的美德。看贾府的男人都是如此,贾赦,贾政都对贾母毕恭毕敬,唯唯是诺。
他们也可以对贾母不敬,一个是朝廷命官,一个是世袭爵位,都有很高的社会地位和丰厚的经济来源,贾母罢免不了他们的官位爵位,但如果他们真那样做就会背上不孝之子的骂名,在那个社会不孝之子比男盗女娼更会遭到社会的谴责和鞭挞,皇帝是很可能就此罢免你的官位爵位,受牢狱之灾都有可能。
所以贾珍可以忘记亲妹妹但不敢忘记老太太。而在荣国府长大的惜春对哥哥的行为是耳闻不少,让惜春感到莫大的耻辱,少女纯洁的心灵怎么可能接受就算是亲哥哥的那些龌龊的行为,在加上本来就没有什么来往,形同陌生人,哥哥有什么事情也未必通知她,惜春是躲避和宁国府有什么联系都恐怕来不及,不通知更好,通知了也根本不想去。
第三对侄儿贾蓉品行也是极度的反感
有其父必有其子用在这里就恰如其分了,不管是贾珍的遗传基因还是后天行为都给贾蓉塑造了一个荒淫无耻的爸爸形象,贾政对贾环说宝玉要强奸王夫人的丫环金钏暴跳如雷,把宝玉打得皮开肉绽,如果是贾蓉要对哪个丫环行为不轨,他是绝对不可能对贾蓉一阵暴打,不仅不暴打说不一定还要看是不是自己也喜欢的类型也去消遣消遣。
我们看在贾珍父亲的葬礼的时候这对父子一听说尤二姐和尤三姐都来来居然相视而笑,这一笑说明了什么,说明了这对父子是臭味相投,一丘之貉,不仅如此,他们还有个共同的癖好,居然可以同时喜欢上一个女人,并共享一个女人,不是同时享受,是有时间间隔的,一般是长辈优先,在肮脏之事中还不忘记尊老爱幼的传统。可能贾珍骨子里的观念就是对女人的极度轻视,所以儿子好这一口也就无所谓了。
这对狗父子的所作所为毫无疑问对惜春来说是肯定深恶痛绝的,可能长大后的惜春还常常庆幸自己早早的离开了宁国府,要不然必定会被世人认为是蛇鼠一窝,自己清清白白一个好女子岂不跳进黄河也洗不清。名节可是那个社会甚至比生命还要宝贵的无价之宝,金钏,司琪,秦可卿,尤三姐都是为名声而献出了自己最珍贵的生命来告天下自己的清白或者从一而终。
第四对侄儿媳妇秦可卿的行为更是深恶痛绝
所以在惜春的眼里,秦可卿是个罪孽深重的人,在惜春的眼里同辈的淫乱已经是罪不可赦,竟然还有跨代的苟合偷情,更是十恶不赦之罪人,是应该下到地狱十八层还要进油锅的人,所以她怎么可能对和贾珍乱伦的秦可卿有丝毫的同情,她心中的感觉是死有余辜,大快人心,是一种老天爷对她的报应,参加秦可卿的葬礼都是一种罪过。
惜春可能开始对秦可卿的到来可以改变宁国府的面貌,但是也有担心秦可卿近朱者赤近墨者黑,果不其然,秦可卿最终没有做到出污泥而不染,而且还染出奇葩的颜色,染出来和哥哥贾珍乱伦的光怪陆离的颜色,比黑色都肮脏得多的颜色,她不可能设身处地的从秦可卿的视角来评判这件事,她认为乱伦就是乱伦,淫秽就是淫秽,就应该千刀万剐,就应该下地狱。
可以肯定惜春要是面对这样的事情一定会做出和金钏一样的举动,如要有伤名节毋宁死。所以她看不起秦可卿,秦可卿的死她感觉不到悲伤,甚至还会痛恨她,痛恨她助纣为虐为宁国府增添更多洗刷不掉的耻辱,你说她还可能去参加秦可卿的葬礼安抚她的灵魂并希望她的灵魂得到超度是完全不可能的。
第五惜春过于孤僻冷漠也是她不参加秦可卿葬礼的原因之一
缺少父母爱不说,还没有亲兄弟姊妹的关爱,性格必然会变得和正常有家庭的温暖的孩子不一样,孤僻怪癖,孤独感强烈,不合群,厌世,缺少同情心,冷漠都会多多少少的产生,好在惜春还有贾母的疼爱,其他兄弟姊妹的温暖和关心,产生的负面性格还不算多,还称得上活泼可爱天真烂漫的少女,但对品格之事是格外的小心翼翼,绝不能够有丝毫的污染。
她把服侍自己多年的丫环入画赶走就是一种一旦和品德败坏哥哥贾珍有瓜葛就极度的反弹的过度反应,而这种瓜葛连王熙凤都认为不是什么大问题,她的嫂嫂尤氏也认为是一件小事可她不这么认为。她是要把和宁国府和自己面前画出一个隔离带,不能有任何一丝一毫的沾染,因为秦可卿的事件就告诉她一但有粘连就一切都完了。
怪道人人都说四姑娘年轻胡涂,我只不信。你们听这些话,无原无故,又没轻重,真真的叫人寒心!这就是尤氏对她执意要撵走入画发出的感叹,惜春道:“你这一去了,若果然不来,倒也省了口舌是非,大家倒还干净!”惜春的回答是不再来往更好,我清清白白一个人,为什么叫你们带累坏了?逃离是非之地是惜春的对是非的态度和选择,就象她最终选择逃离贾府是非之地皈依佛门一样。
一个小女子不能对邪恶面对面的决斗抗争,因为她不具备这样强大的力量,有勇气没实力都不可以,所以她选择逃离,她的聪明就在于此,孙子兵法三十六计走为上计,找一个与世无争的清净之地,她也只能这么做才是保护自己的最佳办法,所以她选择远离宁国府是保护自己清白的最佳方法,所以怎么可能还去参加秦可卿的葬礼。宁国府是她痛恨的地方,是罪恶之源的地方,也算是她伤心的地方吧。谢谢大家。
7. 胞妹什么意思?
同父母所生的妹妹,也就是亲妹妹的意思。亦可以是双胞胎姐妹中出生较晚的妹妹。双胞胎中姐姐或者哥哥都可以这样叫自己的妹妹,代表了自己的血缘关系。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!